BABURNAMA. Memoirs of Babur, Prince and Emperor

39,00

Wheeler M.Thackston

Freer Gallery of Art – Arthur Msacler Gallery – Oxford University Press, 1996

Hardcover, pp 472, with 205 bw illustrations

Disponibile

Descrizione

The Memoirs of Babur is the first autobiography text in Islamic literature. The Baburnama tells the story of the prince’s first struggle to affirm and defend his claim to the throne of Samarkand and the Fergana Valley region. After being driven out of Samarkand in 1501 by the Shaibanid Uzbeks, he eventually sought greener pastures, first in Kabul and then in northern India, where his descendants were the Moghul (Mughal) dynasty that reigned in Delhi until 1858. offer the observations of a highly educated Central Asian Muslim on the political and military struggles of his time, but also extensive descriptive sections on physical and human geography, flora and fauna, nomads in their pastures and urban environments enriched by the architecture, Persian and Turkish music and literature. In the text there are illustrations, some are contemporary views of the places described by Babur; the others taken from the miniatures of an illustrated copy of the Baburnama. It is worth mentioning that the miniatures reflect the culture of the Delhi court; so, for example, the architecture of the cities of Central Asia is reminiscent of the architecture of Mughal India. However, these illustrations are important as evidence of the tradition of exquisite miniature painting that developed at the court of Timur and his successors. Timurid miniatures are among the greatest artistic achievements of the Islamic world in the 15th and 16th centuries.

Le Memorie di Babur è il primo testo di autobiografia nella letteratura islamica. Il Baburnama racconta la storia della lotta del principe prima per affermare e difendere la sua pretesa al trono di Samarcanda e la regione della Valle di Fergana. Dopo essere stato cacciato da Samarcanda nel 1501 dagli uzbeki Shaibanidi, alla fine cercò pascoli più verdi, prima a Kabul e poi nell’India settentrionale, dove i suoi discendenti furono la dinastia Moghul (Mughal) che regnava a Delhi fino al 1858. Le memorie offrono le osservazioni di un musulmano dell’Asia centrale altamente istruito sulle lotte politiche e militari del suo tempo, ma anche ampie sezioni descrittive sulla geografia fisica e umana, la flora e la fauna, i nomadi nei loro pascoli e gli ambienti urbani arricchiti dall’architettura, dalla musica e dalla letteratura persiana e turca. Nel testo ci sono illustrazioni, alcune sono viste contemporanee dei luoghi descritti da Babur; gli altri tratti dalle miniature di una copia illustrata del Baburnama. Vale la pena ricordare che le miniature riflettono la cultura della corte di Delhi; quindi, ad esempio, l’architettura delle città dell’Asia centrale ricorda l’architettura dell’India Mughal. Tuttavia, queste illustrazioni sono importanti come prova della tradizione della squisita pittura in miniatura che si sviluppò alla corte di Timur e dei suoi successori. Le miniature timuride sono tra le più grandi realizzazioni artistiche del mondo islamico nel XV e XVI secolo.